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Recension de livre

Profession - Psychologue

par Louis Brunet et Dianne Casoni
Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, 2009

Voici une recension pour un nouveau livre de la collection "Profession" des Presses de l'Université de Montréal. Cette collection de "petits" livres, d'environ 75 à 100 pages, en format de poche, est destinée aux étudiants de niveau collégial et aux étudiants qui commencent leurs études universitaires mais ne sont pas sûrs de leur choix initial. Déjà dans cette collection nous avons eu droit à un livre sur le "criminologue" (Jean Proulx, "Profession - Criminologue", 2007) que nous avons nous-même recensé à l'époque dans cette revue. La collection comprend maintenant une quinzaine de titres en la matière, dont le géographe, l'historien, le philosophe, le traducteur, l'urbaniste ... Quel est le rôle, dans la Cité, des chercheurs, des intellectuels, des professeurs, des universitaires en général ? Qui sont-ils et que font-ils exactement ? Quel est leur parcours intellectuel ? La collection "Profession" répond en partie à ces questions.

Compte tenu que le livre "Profession - Psychologue" est écrit par un psychologue, soit, mais également par une psycho-criminologue, et qu'une partie du livre (pages 51-55) décrit la psychologie légale et l'expertise psycholégale, il nous semble qu'il vaut la peine d'attirer l'attention du lecteur, ne serait-ce que brièvement, sur ce livre. Louis Brunet  est directeur du Département de psychologie de l'Université du Québec à Montréal. Dianne Casoni est professeure à l'École de criminologie de l'Université de Montréal. Elle a publié en 2003 un livre intitulé: "La psychocriminologie" (Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal).Comme le signalent les auteurs tout de go, la psychologie est non seulement une discipline pluraliste, mais elle est aussi une profession pluraliste. En effet, l'une et l'autre se composent de plusieurs modèles scientifiques, de plusieurs conceptions de la personne et de plusieurs théories qui ne sont pas toutes facilement conciliables. Le premier chapitre tente donc de situer la psychologie dans les grands modèles de pensée afin de mieux comprendre un pluralisme qui pourrait sembler déroutant pour un néophyte. Pourquoi devient-on psychologue ? Un cliché populaire, rappelé par les auteurs, veut que la profession attire des gens qui veulent se comprendre eux-mêmes. Cette boutade peut être une façon de dénigrer les psychologues en laissant entendre qu'ils ont eux-mêmes des problèmes psychologiques. Cependant, le fond de vérité de cette boutade révèle qu'en réalité les gens attirés par cette profession sont souvent des gens intéressés par les relations humaines, ayant un profond désir d'aider les autres et de soulager les souffrances humaines. Bien entendu, cette orientation relationnelle vers le compréhension et l'aide ne peut que s'ancrer dans un désir de connaissances de soi de façon authentique. Le "connais-toi toi-même" inscrit sur le fronton du temple de Delphes s'incarne dans la profession de psychologue, affirment les auteurs (page 7).

Dans la partie du livre plus directement pertinente pour le juriste et le criminologue, celle sur la psychologie légale et l'expertise psycholégale, les auteurs nous rappellent  que cette expertise constitue souvent une pratique incontournable des psychologues "en pratique privée". Le domaine de la psychologie légale recouvre toute une série de pratiques allant de l'expertise psycholégale à la sélection de jury en passant par la pratique clinique en milieu carcéral (avec les adultes-criminels, avec les jeunes délinquants), la formation des corps de police pour faire des entrevues, la pratique auprès des hommes violents ou auprès des victimes d'actes criminels.

Le domaine de la psychologie légale nécessite aussi une formation sur les principales lois pertinentes: loi sur la protection de la jeunesse; loi sur les jeunes délinquants; loi sur les criminels adultes. Ainsi que sur les caractéristiques de certaines populations visées: formation en psycho-criminologie, sur les personnalités psychopathiques, sur les meurtriers sexuels, sur le profilage criminel ... Les psychologues ayant cette expertise travaillent par exemple dans des centres-jeunesse, avec des jeunes en difficulté ou de jeunes délinquants, dans des prisons, comme experts-conseils auprès d'avocats (page 51-52).

La conclusion des auteurs est fort pertinente. Pourquoi, demandent-ils, devenir psychologue aujourd'hui, alors que l'on entend parler de recherches faites sur les cerveaux avec des scanners et que les compagnies pharmaceutiques proposent des molécules qui semblent capables de modifier l'humeur de quelqu'un ? Ne vivons-nous pas à une époque où l'on présente les soins psychologiques davantage comme des questions de techniques que de relation d'aide ? Notre société semble quelquefois espérer un avenir où la souffrance humaine pourrait être contrôlée, sinon éradiquée, sans que l'individu ait à se remettre en question ou à faire un travail d'introspection. Et alors, affirment les auteurs, pourquoi devenir psychologue ? Probablement pour la même raison qui a amené Daniel Lagache à la psychologie et à la rédaction de son célèbre livre de 1950. À cause du désir d'aider, de soigner et de soulager un autre soi-même, un être humain complet avec qui nous voulons entrer en relation. Et de conclure: la source étymologique du mot "soigner" signifie "se soucier de", "s'intéresser à".

"Soin" est issu des concepts de "souci", de "chagrin". Soigner implique donc une relation fondamentale entre deux êtres humains: un humain en souffrance et en besoin, et l'autre, un humain qui se soucie de lui, qui s'intéresse à lui, qui s'inquiète pour lui, qui compatit avec lui, qui tente de le soulager (pages 65-66).

Les auteurs sont-ils trop optimistes sur les chances de réussite du travail des psychologues et des psycho-criminologues ? C'est un cliché, mais l'avenir nous le dira peut-être ?

ANDRÉ NORMANDEAU
Université de Montréal



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